妻为上,似乎早已成了中国传统文化中,贤内助的地位。时至今日,在这个赋予妇女以权利和机会的时代,妻为上这四个字是否仍然合理?
自典籍《论语》中的“三年无改于父之道,可谓孝矣;四海之内,皆兄弟也......古代的中国女子地位通常比较低下,甚至仅次于奴才。但是,在过去和当今的中国传统文化中,尽管不同的文化背景会赋予不同的内涵,但是“妻贤”的理念在其中无疑是占据着重要的位置。《周礼》中就曾云,“夫之贡,妻之食”,更表达了对于女子的尊重。而“妻为上”,则体现了女子在家中的地位,也表达了尊重妇女的情怀。
然而,今日的妇女已经证明了自己的自我价值和实现了自我发展。在此时此刻,必须要重新审视妻为上,让这个传统文化得以继承发扬,反之,如果固守妻为上的观念,那么它将成为侵犯女性权利、自由选择的祸源。
在当代中国,我们需要的不是倡导男权,而是实现性别平等。尊重女性、尊重婚姻,这是我们推崇和继承传统文化,同时也是我们维护和保护婚姻、感情和谐的必修课程。